#челенджмаска

Нон-фикшн Young Adult. Но, как по мне, для любого возраста, любой сферы деятельности для изучения небольшой общей картины и мнения о структуре экономики.
Укрепление меновой и упадок жизненной ценности, оптимиз и пессимизм в деле рыночной экономики, временные займы у будущего, чёрно-белая банковская система и многое другое - эти всё о нынешней экономике. Наша позиция - узнавать и выбирать свои реакции. Как красную или синюю таблетки.

"Экономика — сложный пазл, загадка, которую можно разрешить только строгой логикой. Ведь экономика — это не только производство, сразу дающее готовый продукт. Это добыча сокровища везде, где можно, везде, где есть нужда, но где люди умеют трудиться, бороться и мечтать".
В современном мире, она может и не совершенна, но у нас есть сила действий и позиций, которые могут менять положение вещей к лучшему или худшему.
Только важно обзаводиться именно красной, а не синей пилюлей.
И хоть в реальности не так, как в фильме "Матрице" (выпил таблетку и всё узнал), но, всё же, она у нас есть - и это критическое мышление . И оно очень действенное в рамках повседневной пропаганды, мифов и отстранения от реалии фактов.

Снова начала перечитывать эту историю (теперь вместе с младшим братом, чтобы поделиться новой вселенной и любовью к чтению) о дружбе, ценностях, смелости, жертвенности и ярких, незабываемых, зачастую рискованных приключениях, меняющих события и целый мир.

Я редко перечитываю книги, но в этой просто есть атмосфера моего взросления, уроков, которые я тогда получала и из неё тоже. Проживая свою уникальную историю, свои победы и поражения , также как и всех герои из Хогвартса, переживая их в своем воображении.

В книге из названия есть не всё (например, об обоях; хоть и согласна, оно всё-равно остаеться классным) , но это сборник научных фактов от медицинского журналиста, которая не привыкла мириться с привычками заурядностями о которых мы не задумываемся и считаем золотыми правилами, а они даже не аргументированны наукой. До написания книги она вела в Телеграмме блог "Намочи манту" (всё , ведь, знают, что пробу манту нельзя мочить. А это табу прочно сидит в голове, и мало кто даже задумывается о том, что все может быть иначе. Пробу манту можно мочить, при больном горле даже нужно есть мороженое, а мясо перед приготовлением нельзя мыть.
И этот сборник стал продолжением темы. Его цель и основная мысль - чтобы люди ставили под сомнение такие «общеизвестные факты» и искали доказательства.

Каждый день мы делаем много маленьких глупостей именно такого рода. Просто потому, что не задумываемся. Просто потому, что так привыкли. Поэтому важно задавать вопросы "почему так, а не иначе?", "какие есть доказательства? (Польза/вред?). И самим решать что делать с этими знаниями. Не фанатично следовать фактам , а понимать, что ты выбираешь и почему этому следуешь.

У Сафарли особенная атмосфера.
Это поучительные, немного притчивые, философские заметки о жизни, ценностях, любви ко всему и во всём. О спокойствии, уединении (синониму суеты) и умиротворении. О воспоминаниях детства как нового пути к себе.

Самое ценное в нашем мире - это люди.
Близкие рядом - возвращают близость к жизни. Помогают раскрываться любви.
В любом случае, важно с каждым разом расширять её горизонты.
Горизонты той любови, которая ничего не требует. "Сердце любит, переполняется божественным, изливается через край, и неважно, получаешь ли такую же щедрость в ответ. Это не жертвенность. Это то, что делает тебя лучше, дарит крылья. Пусть и невидимые." Потому что, эти крылья нужны нам , чтобы спасаться от эгоистичности и неблагодарности.

Это не христианская книга. А эксперимент зарожившигося смысла в поиске. Автор - агностик, который решил открыть для себя религию. Он исследует разные течения, деноминации и практикует на себе форму религиозной жизни. И хоть это только форма, всё же, этот уникальный опыт не может не менять его внутренне.

Читая, понимаешь, что никакая религиозная наука или рассуждения не могут вызывать в сердце веру. Разум может ожесточается, отводиться сомнениями. И никакие убеждения не откликнуться внутри. Но в чистоте и искреннем желании - Бог может открывать Себя.

Почему в мире есть страдания? Разве они не отрицают любовь Бога?
Внутреннее часто понимаешь, что это не так, но постоянно всплывающие вопросы "почему.." всегда есть.
В этой книге много говориться о страданиях о жестоких, ужасающих событиях в мире, в жизнях людей. Чем-то похоже на постзаметки от автора после написанной им книги "Где Бог, когда я страдаю".
И они становяться напоминанием о том, что , чтобы не случилось с нами Бог. И это уже победа. Радость - в горе, надежда - бессмыслии и в смерти - воскресение.
"Почему ? У нас нет более определенного ответа, чем тот, который получил Иов. Наша единственная непоколебимая надежда — и она радикально отличается от наивного оптимизма! — состоит в том, что история Иисуса, включающая в себя как смерть, так и воскресение, является ярким прообразом того, что Бог совершит для всей планеты. Оптимизм обещает, что ситуация постепенно изменится к лучшему, но христианская надежда обещает, что творение будет преображено. А до тех пор Бог явно предпочитает не вмешиваться в каждое проявление зла или стихийное бедствие — каким бы ужасным оно ни было. Вместо этого Он поручил нам быть агентами вмешательства посреди враждебного и оскверненного мира."

Страдания - это не посылаемые Богом испытания для нас. Но они могут и будут свидетельствами того, что Великий Бог может обратить самое большое зло - во благо.
Мысли автора сходны к этой теме: "В Евангелиях не обнаружишь Иисуса, Который говорит больным: «Причина, по которой ты страдаешь от кровотечения (или паралича, или проказы) — в том, что Бог работает над формированием твоего характера». Иисус не читал лекций таким людям — Он исцелял их. Тем не менее, почти все новозаветные фрагменты, говорящие о страданиях, показывают, каким образом даже «плохое» может обратиться во благо."
Да, мы не знаем где мы сейчас и что нас ждёт дальше. Какие радости, свершения, печали или страдания. Но мы можем знать точно , что Бог - на нашей стороне. Ведь, Христос - это Бог взывающий "Я - здесь". Благодаря Иисусу мы можем быть уверены, всё, что тревожит нас, всё по чём мы скорбим и тоскуем - Бог тревожиться , скорбит и тоскует об этом ещё больше.

Первый прочитанный мною роман Сафарли. Боялась сперва начинать его читать и впустую тратить время. Он нашумевший своим стилем письма в "цитатности, как из соц.сетей" и романтизированности.
Для меня эти стериотипы казались страшно скучными. Но, всё-таки взявшись за чтение я прониклась его манерой выражения. Возможно, в нем и есть легкий навеевание такой помпезности, но меня зацепила чувственность в его размышлениях.
"Когда я вернусь, будь дома" - оставила вкус соленого моря из-за своей красивой истории с печалью дней. Это письма дочери, которой уже нет физически в мире, но есть внутри отца. И он продолжает дальше проживать свой остаток дней с ней вместе. Делиться уроками, моментами, проникаться воспоминаниями и постоянно меняющимся, но прекрасным вкусом жизни. Всегда оставляя главное - любовь. В горе и радости.

Важно помнить для себя, что часто наш страх не даёт расскрыться любви. Поэтому нужно учиться им управлять. Ведь, без этого, он как волшебный дар , который может стать проклятьем.
Не забывать открывать в каждом дне уникальность (свою, его и , вообще, всего).
И оставаться в настоящем настолько, насколько можем удержаться перед воронками в будущее и прошлое.

Надуманная философская система захватывающая своей ложной идиллией.
Она по одним и тем же правилам будет просто однотипно переворачиваться подстраиваясь под обстоятельства. В "Скотном дворе" на примерах животных и людей (или людей и животных) рассматривалась проблема рабочей силы и стремление возвышения одних над другими.
Смысл не в эксплуатации животных (как по главным героям повести можно подумать), а в довольно насущной проблеме между людьми.

Также и тремление к войне ради победы приводит к результатам бессмысленности завоеваний из-за одинаковых мотивов господства.
Всё просто постепенно может привести к шлифовке ценностей, правил, построенных идеалов к более удобным "высше стоящим".
Суть иерархии - отделение один от других. Где-то возвышение , где-то приуменьшиние ценности и важности.
В их основе чаще порок (гордости, эгоизма, цинизма), чем справедливость.

"Бог сделал человечеству комплимент — Он согласился жить в глиняных сосудах, т. е. в нас.
...И ведь церковь — это кульминация Божьего плана! "
В одной из глав автор приводит цитату Поля Турнье, о том, что в жизни человек не может сделать две вещи в одиночку : 1- это жениться (или выйти замуж), а вторая - это быть христианином.
Наша церковь - это больше чем собрание или сообщения. Это наше единство в Господе.
И может на земле нет совсем идеальной общины, но мы как общность Тела Христа можем возврастать к тому идеалу , которое нам оставил Господь.

Что для меня церковь? Божий дом вне стенах, а в телах.
Страшно , когда она становиться только статусом, словом, картинкой. В которую , действительно, можно прийти не к поклонению и святости Бога, а к своему развлечению и простому провождению досуга или когда она становиться простой буквой закона.
Но церковь - как путь благодати, "которая может быть новым путем, радикально отличающимся от мирского, противоречащим мирскому, но несущим надежду" стоит любых наших усилий на приближение к истинности и доступности для каждого этой свободы.

Много аффирмативных цитат и мыслей. Все слова стараются стать толчком на изменение тебя и поддержку перед преодолением трудностей.
Автор пишет как о своей истории (на её примере), так и о выводах , практической стороне своего изменения, к которой он пришел.
Эта книга не только о "чудесном утреннем подъёме". Эта книга о том, что важно и нужно брать под контроль свой день, своё время, свою жизнь.

Принять вызов. Приготовиться и стать готовым к изменениям. Начинать выходить с каждым разом на новые уровни из своей зоны комфорта. Оставаться в стремлении и вере, что всю свою слабость можно и нужно дисциплинировать, уменьшать, побеждать.
Да, не становиться "идеальными" с идеальными картинками досуга, но становиться сильнее , а главное, счастливее. Ведь, это путь предназначенный нам.

Книга заканчивается словами : "Ральф рыдал над прежней невинностью, над тем, как темна человеческая душа", оторые можно взять за всю основную суть книги.

Я редко читаю антиутопии или что-то такое мрачное, но иногда такие тексты помогают переосмыслять темную сторону человека и больше ставить акценты на Свете.

Эта книга постороенна на мыслях и концепциях тех же 7 навыков высокоэффективности людей. Только она более дополненна историями семейных отношений, примерами и развитием этих навыков именно в семейном кругу. + В конце каждого раздела есть материал для проработки темы всей семьёй (вопросы на обсуждение, наглядные примеры, идеи).

Так как эта книга чисто практическое пособие, оно помогает выискивать идеи именно подходящие в твою ситуацию.
И это первый момент, с которым нужно подходить для понимания : у каждого всё индивидуально. У каждой семьи есть какие-то свои проблемы, свои тяготы , так же как и радости. Поэтому, не нужно сравнивать, что у кого-то семья, отношения в ней "лучше". Но можно и нужно стремиться не к "таким же" , а к своим улучшениям в отношениях с близкими.
Ну и помнить, что не он или она, а ты - проводник перемен. Каждый из нас есть навык проактивности. Нужно его использовать (и помогать использовать другим). Составляя главные формулировки целей, планов и результата вместе.

Это светлая история на темном фоне.
Автобиографичный роман писательницы - стал картиной мира и переживаний в детских глазах. Розовый кролик, брошенный в берлинском доме, стал контрастом её чёрно-белый воспоминаний. Но эти воспоминания , помимо серьезности событий войны, согревали теплотой и поддержкой внутри её семьи.

Все трудности , какие бы они не были, не будут иметь значения, потому что ты не один.
Семья - это большая ценность.
Это люди, которые тебя поймут, поддержат и разделят все трудность и радости. Это место где ты можешь укрыться от всего, потому что это твоё убежище. Это время спокойствия и надежды , что всё будет хорошо, потому что вы вместе.

Бессмысленность жизни. Ошибки. Смерть.
Конец ли это?
Для Христа - нет. Для нас в надежде на Христа - нет.
Шесть часов пятницы , когда Его распяли - несут в себе прощение всем, кто увяз в грехе.
Эти шесть часов для сердец израненных бессмысленностью несут в себе цель.
Эти шесть часов для тех, кто зашёл в туннель смерти - являются освобождением.

Когда в жизни могут начаться шторма , не нужно забывать про якоря. Закрепившись за их опору нас не унесет буря. Важно только помнить, что...:
1. Жизнь - не бессмысленна.
2. Все ошибки - не смертельны.
3. И смерть - это не конец.

Немного мрачная поэтичная сказка.
В ней много контекста войны, борьбы, сопротивления и мести.
А смысл , который раскрывается только на последней странице этого придуманного мира о китах и людях - о зле и демонах, которых мы подпитываем сами.

"Пусть моё имя будет вам предостережением и показывает куда может завести страх".
Эту цитату можно взять как эпиграф всей истории.
Я думала о том, что я иногда расширяю свой "океан боли" только течениями страха. Вместо того, чтобы направляться на светлую Надежду.

Представим, будто у нас есть много лишних приглашений на какое-то ну оооочень крутое мероприетие. Что мы будем с ними делать? Пригласим ли всех, кого знаем и не знаем, только что бы они не пропадали ? Мы , ведь, их не просто выкинем. А постараемся найти на каждый билет своего владельца. У нас же уже есть приглашение, так пусть кто-нибудь ещё сможет воспользоваться им.
Так вот, в наших карманах таких приглашений достаточное количество на каждого человека с которых хоть как-то соприкасаемся в буднях. И это - билеты в Вечность.
Вопрос: раздает ли мы их всем пока ещё можем?

Неприятно, и даже страшно, осознавать, что многие люди хотели бы услышать Истину , и они хотели бы получить билет, но мы имея возможность подарить его не сделали это - не подумали, не узнали, постеснялись.
Да, обычно, даже часто, мы можем считать, что люди не хотят говорить с нами о вечной жизни и об Иисусе, но это ложь. Ложь от того, кто не хочет допустить распространения приглашений на Небеса.

И снова книга для "ленивых мам", но не только для них. В этот раз про спокойствие.
А если описывать в полном объеме, то про эмоциональную внутреннюю экологию.
И эта тема ещё более актуальна для всех (не только родителей и даже не только для тех, кто контактирует с детьми).

Думаю, у всех были ситуации, когда мы выходили из себя или просто не контралировали её эмоционально (раздражительностью, печалью, закрытостью, "уходом в себя", агрессией и т.д.). Исходами таких моментов могли становиться не просто выход и проявление эмоций, но и их воздействие разрушения на нас и/или других.
Поэтому важно углубляться в развитие этой темы для себя лично. А также, осознания и практики для работы над собой в таком контексте.

Целью не должно являться прекращение проявления злости, печали и других чувств, но корректировкой реакций от этих эмоций.
Так как нет "плохих/хороших" эмоций. Есть только не всегда правильные реакции под их действием.
Например, во время какого-то внутреннего раздражения можно негативно воздействовать выводом эмоции на "своего ближнего" либо подавив её в себе принести разрушающее действие внутреннему миру.
Поэтому, нельзя подавлять эмоции в себе, но и учиться их выражать корректнее.
В этом может помочь алгоритм управления эмоцией:
1. Осознать эмоцию. (Что я чувствую? Почему?)
2. Попробовать ее трансформировать, меняя ход своих мыслей. (Переконцентрация на положительном)
3. Если не получилось трансформировать, безопасно проявить. (Такое безопасное проявление - это просто сообщить о том, что мы чувствуем. Т.к. эмоция требует выхода и признания).
Ну и постоянная практика над собой.

Философская сказка.
О том, что воспитываемое в нас зло (недовольство, язвительность, эгоизм и всё такое прочее) убивает нас не в двусмысленом плане. Но для нашего характера, каким бы испорченным он не был, всегда есть шанс перевоспитаться и исцелиться.

Пережив эту историю внутри себя , я наталкивалась на мысли волшебства жизни, повседневных , не замечаемых, в обыденности,вещей. Всей их красоты и силы.
И о том, что мы сами расскрашиваем свой мир. Многие наши выборы, позиции и действия - проектируют ту историю, которую мы уже подсознательно выбрали.
Поэтому, подходить к жизни с такой же серьёзностью, как и с лёгкостью - прекрасный дар Бытия.

Книга для творцов. С одним уточнением : "человек творчества" - это почти что тавтология, так как каждый в себе несёт эту часть уже в комплекте. Пока мы живы - мы и есть творчество.
Именно поэтому сами мысли в книге - это не только автобиографичный постулат для писателей от Элизабет Гилберт, а доказательство идеи вдохновения, идеи с сознанием, которая приходит в жизнь к каждому.

Жить творческой жизнью - это не значит носить ярлык "творческой" профессии или мученика искусства.
Жить так - это значит вытаскивать спрятанное сокровище изнутри себя.
Позволять миру научить нас.
И идти за тем, что откликается внутри.
И да, страх - это нормально. Но не нужно позволять ему быть "у руля". Можно отправляться с ним в одной машине с тобой и вдохновением, но не руководить.
Страх всегда будет там, где есть неопределенность. У завершения и воплощения всех начатых (или не начатых) идей - всегда есть неопределенность.
Но тут и загвоздка: цель такого путешествия - не конечный пункт, а само путешествие.
И как классно заполнить свою жизнь по-максимуму дерзновенными путешествиями!

Если описывать собранные мысли Лукадо в этой книге одним словом, то я бы выбрала слово : "принятие". Ну или сходные ему : "прощение", "искупление", "воссоединение".
Нашего Господа не зря называют Спасителем.
Ведь, даже во всех наших продолжающихся ошибках и падениях - Он остаётся Им.

Наша ценность - не в достижениях или проигрышах. Ценность - это мы сами для Бога.
Поэтому Иисус пошел на жертву. Не потому, что "ты вел себя хорошо, поэтому , Я спасу тебя". А потому , что "ты ценен, где бы ты не был и кем бы ты не был за общественным статусом, положением и твоими делами".