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Simone de Beauvoir

El segundo sexo

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El segundo sexo no sólo ha nutrido a todo el feminismo que se ha hecho en la segunda mitad del siglo, sino que es el ensayo feminista más importante de la centuria. Todo lo que se ha escrito después en el campo de la teoría feminista ha tenido que contar con esta obra, bien para continuarla en sus planteamientos y seguir desarrollándolos, bien para criticarlos oponiéndose a ellos. El segundo sexo, que es el ensayo de una filósofa existencialista, se encuadra en el ámbito más amplio de un pensamiento ilustrado que toma de la Ilustración precisamente sus aspectos positivos, emancipatorios; ante todo, una concepción igualitaria de los seres humanos, según la cual la diferencia de sexos no altera su radical igualdad de condición. Al mismo tiempo, es un ensayo filosófico que analiza el hecho de la condición femenina en las sociedades occidentales desde múltiples puntos de vista: el científico, el histórico, el psicológico, el sociológico, el ontológico y el cultural. Se trata de un estudio totalizador donde se investiga el porqué de la situación en que se encuentra esa mitad de la humanidad que somos las mujeres.
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Intryck

  • José Ricardo Ticante Ramírezdelade ett intryckför 3 år sedan
    👍Värt att läsa
    🔮Oanat djup

Citat

  • brigittehar citeratför 3 månader sedan
    Stekel estuvo más acertado al decir que se trata de una reacción originaria; pero lo explica de forma superficial: la mujer tiene miedo de la desfloración, de la penetración, del embarazo, del dolor, y este miedo frena su deseo; esta explicación es demasiado racional.
  • brigittehar citeratför 3 månader sedan
    Es notable que muchas hembras animales huyan del coito en el momento en que lo solicitan: se las acusa de coquetería, de hipocresía, pero es absurdo pretender explicar comportamientos primitivos asimilándolos a conductas complejas, pues son ellos los que generan las actitudes que en la mujer se califican de coquetería, de hipocresía.
  • brigittehar citeratför 3 månader sedan
    Antes que él, el sexólogo Marañón había declarado: «Podemos decir que la libido, como energía diferenciada, es una fuerza de sentido viril. Lo mismo diremos del orgasmo». Para él, las mujeres que alcanzan el orgasmo son mujeres «viriloides»; el impulso sexual es «de dirección única» y la mujer se queda a menudo a mitad de camino

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