Кардинал Ришелье

Будущее сблизит имена Ришелье, Корнеля и Декарта: каждый из них по-своему и все вместе выражали политические и философские идеи, художественно-эстетические принципы нового времени

Известно также, что тот, кто тратит неохотно, расходует порой больше других, так как делает это слишком поздно.

Нуждающийся государь не может предпринимать никакие славные деяния, ибо нужда порождает презрение к нему и государство оказывается под угрозой нападения со стороны его врагов и завистников.

…Нужно, чтобы деньги, получаемые государем от своих подданных, не превышали их возможностей и не только не разоряли, но и не наносили имуществу значительного ущерба… Беря от своих подданных больше, чем положено, государь истощает их любовь и верность,

Милосердие, по убеждению кардинала, — не менее действенный инструмент власти, чем устрашение.

Ришелье приказал выгравировать на орудиях многозначительный, ставший знаменитым девиз «Ultima ratio regis»[13].

«Лучшие законы бесполезны, если они нарушаются…» — констатирует Ришелье.

Всеобщее образование привело бы к тому, что число сеющих сомнения намного превысило бы число способных их развеять…»

Любопытно, что руководство внешней политикой Ла Вьевиль распределил между четырьмя (!) государственными секретарями.

Продемонстрировать свою силу, чтобы не быть вынужденным прибегнуть к ней» — такова была идея, впервые выдвинутая Ришелье.

епископ Люсонский присутствовал на заседаниях Совета, но брал слово в исключительных случаях, когда его настойчиво просили высказаться, причем делал это как бы нехотя, уступая обстоятельствам. «Я был намеренно немногословен», — признавался впоследствии Ришелье. Правда, ложная скромность была отброшена, когда поинтересовались его мнением о дальнейшей линии действий