Introducción a la cultura japonesa

En Europa, la verdad reside en aquello que se descubre, es la aletheia, mientras que en Japón lo más importante es lo que está escondido.

defendía una segunda clave sobre la mentalidad japonesa, siendo la primera la famosa «indulgencia» (amae).

El lector francés, a quien me dirijo, quizá pueda abordar Japón como una civilización diferente de la suya y no sólo como un país de costumbres exóticas y extranjeras.

«Lleva inscrita la relación de poder en la que interpreta simultáneamente los dos papeles; acaba siendo el principio de su sometimiento».

El mundo lleno y el mundo vacío

El arte del incienso no sólo busca la perfección artística, sino también una especie de espiritualidad casi religiosa, que el término «vía» significa

con «vía» se designa el camino que nos debe conducir al estado absoluto del despertar.

Observemos con atención que la acusación de hipocresía en boca de un europeo no la compartirán jamás los japoneses, porque en el siglo xvi, como también en la época Edo, expresar un sentimiento con demasiada claridad, se juzgaba brutal y vulgar. A los ojos de los occidentales, por el contrario, la verdad siempre debe transparentarse, incluso si en realidad está velada, es decir, enmascarada, incluso si la conducta de Alcestes no siempre es bien aceptada en la sociedad mundana. En Europa reina si no la transparencia, al menos la voluntad de transparencia.

Así cada arte es una combinación de diversas prácticas artísticas, poesía, canto, incienso... Estas prácticas diversas son sistemas que se organizan en sí mismos, pero que no consiguen explicarse completamente si no es con el concurso de otra práctica artística. Como acabo de señalar, ni en la música, ni en el arte del incienso, ningún elemento que forme parte del conjunto de cada arte se creerá el maestro absoluto de los otros. Todos coexisten en paz y cada uno quiere colaborar con el otro, y concurrir en el mantenimiento y en el enriquecimiento del conjunto. Todo lo contrario su­cede en Europa, donde un elemento artístico siempre reclama su superioridad respecto de las demás artes. Aunque con esta actitud los europeos hayan conseguido crear obras de arte perfectamente estructuradas, uno tiene el derecho de preguntarse si ésta es la única forma de expresión artística del género humano.

Se utiliza el término «escuchar» el perfume en lugar de «oler» porque aquí el perfume se considera como una música del olfato.