ru
Марина Торопыгина

Иконология. Начало. Проблема символа у Аби Варбурга и в иконологии его круга

Berätta för mig när boken läggs till
För att kunna läsa den här boken överför filer i EPUB- eller FB2-format till Bookmate. Hur laddar jag upp en bok?
В книге представлена история иконологии как метода интерпретации, сложившегося в современном искусствознании благодаря Аби Варбургу и его кругу. Актуальность исследования связана с тем, что наука об искусстве уделяет все больше внимания осмыслению собственной истории и методологии. То, что принято называть иконологической традицией, представляет собой достаточно сложное явление, на формирование которого повлияли и интерес к иконографии и позитивизм 19 в., а впоследствии – неокантианская философия, философская герменевтика, венский позитивизм, аналитическая и экзистенциальная психология. Иконологический дискурс включает таких ученых, как Ф. Заксль, Э. Панофский, Э. Винд, Э. Гомбрих, Э. Кассирер, Л. Бинсвангер, Я. Бялостоцкий. В нашем исследовании используются и цитируются источники, не переводившиеся ранее на русский язык.
Книга адресована широкому кругу читателей: как ученым специалистам, так и студентам, интересующимся историей искусства и историей науки, культурологией, психологией, философией.
Den här boken är inte tillgänglig just nu
517 trycksidor
Har du redan läst den? Vad tycker du om den?
👍👎

Citat

  • Dasha Panayottihar citeratför 8 år sedan
    Как полагает Заксль, Варбург собирался изучать такие формы для того, чтобы понять механизм их возникновения и влияния на дальнейшую изобразительную традицию (оговариваясь, что ограничится при этом европейской традицией). Сформированные в античную эпоху формулы языка жестов были столь совершенны, что могли впоследствии принимать другие, часто противоположные значения.[446] Причем если в стадии поиска совершенной формулы речь идет об изображении действия, замечает Заксль, то в финальной стадии – это именно определенный жест.[447]
    Итак, можно сказать, что через жест, например, в случае с покорением быка, формируется некий изобразительный тип: победа человека над зверем.
  • Elena Fofanovahar citeratför 8 år sedan
    Кино при этом понимается не как вид представления (Schauspiel), а как форма мышления (Denkform).
  • Elena Fofanovahar citeratför 8 år sedan
    Таким образом, настоящее всегда оказывается соткано из множества прошедших.

I bokhyllorna

fb2epub
Dra och släpp dina filer (upp till fem åt gången)