ru
Камалашила

Стадии медитации. Советы царю

Berätta för mig när boken läggs till
För att kunna läsa den här boken överför filer i EPUB- eller FB2-format till Bookmate. Hur laddar jag upp en bok?
  • Dianiquahar citeratför 6 år sedan
    Если коротко, то те, кто хочет быстро достичь состояния всеведущего (thams cad mkhyen pa, sarvajñatā), должны прилагать усилия в трех областях: 1) сострадание (snying rje, karuna), 2) просветленный настрой (byang chub kyi sems, bodhicitta) и 3) достижение (sgrub pa, pratipatti)9. Зная, что только сострадание является коренной причиной всех качеств (chos ma lus pa’i rgyu’i rtsa ba, dharmahetumūla) будды, именно его развивают в самом начале
  • Dianiquahar citeratför 6 år sedan
    «В безначальной самсаре нет ни единого существа, которое не было бы моим родственником сотни раз»
  • Jan Nohar citeratför 6 år sedan
    Нет формы сознания, отдельной от его собственной формы проявления.
  • Bakhyt Kadyrovahar citeratför 7 år sedan
    безмятежность имеет природу простого однонаправленного ума (sems rtse gcig pa, cittaikāgra). Однако его объект является неопределенным
  • Bakhyt Kadyrovahar citeratför 7 år sedan
    непостоянство
  • Bakhyt Kadyrovahar citeratför 7 år sedan
    Если замечают, что ум приходит в возбужденное состояние (rgod pa, uddhata), когда вспоминается что-то смешное, радостное и т. д. из прошлого, тогда нужно успокоить возбуждение, обратив свое внимание (yid la byed pa, manasikāra) на такие отрезвляющие (yid ‘byung ba, samvega) вещи
  • Bakhyt Kadyrovahar citeratför 7 år sedan
    Если же при этом ум отвлекается на внешнее в силу желаний (‘dod chags, rāga) и пр., тогда, узнав это отвлечение и успокоив (zhi bar bya, śam(a)ya) его посредством медитации на неприятных предметах и т. д., необходимо снова направлять ум на соответствующий объект созерцания
  • Bakhyt Kadyrovahar citeratför 7 år sedan
    восемь факторов отбрасывания
  • Bakhyt Kadyrovahar citeratför 7 år sedan
    чтобы достичь умственного покоя (sems gnas pa, cittasthiti), прежде всего йогин должен реализовать безмятежное состояние (zhi gnas, śamatha). Поскольку ум подвижен (g.yo ba, cala) как вода, не может быть устойчивости без основания безмятежного состояния. А также реальность как есть (yang dag pa ji lta ba, yathābhūta) не может быть узнана неуравновешенным умом.
  • Bakhyt Kadyrovahar citeratför 7 år sedan
    Любое сознание подобно иллюзии.
fb2epub
Dra och släpp dina filer (upp till fem åt gången)