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Cristina del Águila Arévalo

Ayahuasca

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La ayahuasca, en el mundo occidental fue descubierto en el siglo XIX y en la actualidad se ha vuelto una práctica muy atractiva, pero mayormente hacia un uso irresponsable por improvisados “curanderos” y “chamanes”. Su uso, existe desde tiempos remotos en América, principalmente en la Amazonía que se remonta a la prehistoria, por los ceramios y diseños encontrados hace 2000 a.C.

En el Perú, desde el año 2008, se ha declarado como Patrimonio Cultural de la Nación, al Ritual del Ayahuasca, reconociendo el valor ancestral de tres elementos interconectados que forman el sistema médico tradicional en la Amazonía peruana que es la Ayahuasca, los íkaros o cánticos y el Curandero.

En esta obra, de estilo narrativo, la autora comparte su experiencia vivida en rituales de ayahuasca, dietas que implican aislarse para sanar el cuerpo y el alma, con otras plantas maestras como la manchinga, la mikura, el ajosacha y otras, acompañado de testimonios de personas que voluntariamente compartieron sus vivencias buenas y no tan buenas; con la finalidad de orientar a todo aquel que quiera enlazarse con el todo, desde la planta sabia o planta madre, invocado por un curandero desde los íkaros.

La autora; por su misma vocación desarrolla investigación y recopila las historias de aquellas personas que sintieron el llamado a guardar el conocimiento tradicional, vinculado a las bondades del bosque y lo divino; y ayudar a aquellos que buscan el equilibrio mente-cuerpo-espíritu; culminando su obra con la aplicación de la ciencia jurídica pues el ritual del ayahuasca debe ser protegido por ser uso tradicional y de carácter sagrado ya que constituye uno de los pilares de la identidad de los pueblos amazónicos y su uso ancestral garantiza la continuidad cultural y la virtud terapéutica de la planta en la salud de todos nosotros.
¡Buen viaje!.
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208 trycksidor
Ursprunglig publicering
2018
Utgivningsår
2018
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Intryck

  • MARCO ANTONIO HADDAD CHAVEZdelade ett intryckför 4 år sedan
    👍Värt att läsa

    Bastante objetivo en términos científicos, sin perder de vista lo subjetivo de la experiencia de cada caso

Citat

  • Ana Berrospehar citeratför 3 år sedan
    De modo que, los íkaros no solo nacen entre el curandero y las plantas, sino también en aquellas personas que tienen una conexión –creo especial o son más sensibles– con la madre planta.
  • Ana Berrospehar citeratför 3 år sedan
    o”, “Tú me alimentas. Yo te alimento”, “Yo te curo. Tú mantenme vivo que yo te curo”.10
  • MARCO ANTONIO HADDAD CHAVEZhar citeratför 4 år sedan
    o que comprendí es que debemos mantener una actitud noble frente a la vida y hacia los demás, ser amables y permitirnos que la vida nos sorprenda y recibirla con ese asombro genuino de un niño y ayudarnos a sanar cualquier herida que se de en cualquier etapa e incluso, si observan más a detalle, verán que entre los niños la palabra cuenta (compromiso), si algo no les gusta lo dejan (desapego) y también lo expresan (sinceridad), si se enojaron entre ellos al rato se amistan (perdón), y lo más importante ¡jugar! (sinergia para ser felices). Conside

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