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Johannes Hirschberger,Raúl Gabás

Historia de la filosofía III

La presente obra es ya un clásico de la historiografía filosófica. Publicada en castellano por primera vez en 1954, ha contribuido a la formación en filosofía de varias generaciones tanto en España con en América Latina. Johannes Hirschberger aspira a fundir la actividad historiográfica con la pensante, ya que su intención es ofrecer un texto suficientemente amplio y condensado a la vez, que logre resumir con viveza las principales corrientes de las distintas épocas y el pensamiento de los autores.
Con esta nueva edición, revisada a fondo y ampliada hasta nuestros días, sobre todo en lo referente a la bibliografía, la filosofía española y las últimas corrientes de pensamiento, Herder Editorial quiere rendir homenaje a uno de sus grandes autores y orientar la mirada de los amantes de la filosofía hacia un espejo donde se reflejan las caras e inquietudes de nuestra época.
Este tomo comprende el periodo entre la fenomenología de Husserl y los comienzos del siglo XXI.
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Ursprunglig publicering
2015
Utgivningsår
2015
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Citat

  • Manuel Robledohar citeratför 2 år sedan
    Husserl distingue entre las leyes estrictas (puras) y las leyes de las ciencias exactas sobre hechos, que, aún siendo auténticas leyes, desde el punto de vista epistemológico son solamente «ficciones idealizadoras».
  • Manuel Robledohar citeratför 2 år sedan
    En este sentido las leyes exactas son puras, es decir, no tienen ningún contenido existencial.
  • Manuel Robledohar citeratför 2 år sedan
    Tan ajenas a lo fáctico son las leyes lógicas que ninguna ley lógica implica materia de hecho. Por ejemplo,

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