Голем и джинн

Прекрасная книга! Читается легко и незаметно! Спасибо автору!

Очень длинная книга, но она стоит потраченного на нее времени. Несколько сюжетов в итоге переплетаются, из отдельных кусочков складывается целостная картинка. Очень мудрые мысли проскакивают в этой книге: о судьбе, о долге, об ответственности, о чувствах. Да много о чем еще. Читайте и не пожалеете!

Невероятная сказка для взрослых! С первых страниц захватывает так, что невозможно оторваться! Жаль, что книга закончилась...

Чудесная сказка для взрослых! 👍

конец 19 века, шумный Нью-Йорк. кого только не приносит судьба на эти улицы! ремесленники, банкиры, торговцы, воры и проститутки. шикарные районы богатых семей, жалкие трущобы, бездомные, обитающие на крышах, все мировые религии, дома терпимости и холодные гранитные кладбища.
почему бы посреди этой круговерти не оказаться двум мифическим существам, которых, казалось бы и не существует? так мы знакомимся с Хавой - женщиной созданной темной силой колдуна из глины. она - Голем, и главная ее задача - исполнять желания хозяина. а с другой стороны, обжигающе прекрасный Ахмад, что век провел в старой лампе, он - Джинн, и нет ему покоя, ведь кто-то очень давно заковал его в железные цепи своей воли.
так начинается эта сказка, которая плетется по грязным улицам города, вырываясь порой в бескрайние пустыни памяти героев. эта история о борьбе противоположностей, о чувствах и разуме, о вине, о людях, что несут через годы тяжкий груз своих прошлых потерь. в ней много сомнений, метаний, любви и страсти. она обжигает подобно прикосновению Джинна, она стискивает в глиняном кулаке, словно бы это Голем заставляет безотрывно читать эти строки, изнемогая от желания узнать, что же там дальше.
очень колоритная, невероятно красиво написанная и сильная книга. читать!

Взялась. Начало вроде ничего, потом начались приколы. Предполагается, что основной жанр здесь сказка, фэнтези, вплетенные в обычную жизнь. И все остальное надо подстраивать под жанр, но не искажать существующую реальность.

Автор впихнула социального работника в 1899 год, а между тем одна из основательниц профессиональной социальной работы была только в начале своего славного пути. Нафиг, извините, мне такие сказки? Это не сказки, а вранье. Тогда можно было говорить о благотворительности, о филантропии, но никак о профессиональной социальной работе.

Потом девица Голем попадается на глаза равви, и он берется за ней присматривать и направлять в новом для нее мире. Ей скучно сидеть взаперти, и сначала он дает книги, но она задает всякие вопросы после прочтения и не остается спокойной и удовлетворенной. Тогда мудрого учителя осеняет, и Голему дарят поваренную, *зацензурено*, книгу. И все, женское сердце успокоилось. *Зацензурено в квадрате*. Нет, понятно, что люди разные, кому-то книги в радость, кто-то любит печь пирожки, а кто-то обожает курить сигареты и лениться. Но, *вы поняли, что зацензурено*, женщина прочитала книги, стала задавать вопросы, и мудрый равви, обучающий мальчиков грамоте, сообразил, что пора дарить бабе половник, а то много *пип-пип-пип*. *И еще раз пип-пип-пип*.

А вишенкой на протухшем торте стало мнение племянника равви, того самого мифического "соцработника". Внимание.

"Его друзья писали статьи, ходили на марши, а потом за кофе и штруделем спорили о будущем марсксизма, но за их риторикой Майкл чувствовали пустоту. Он не винил друзей за то, что они выбрали легкий путь, но следовать их примеру не хотел. Он был слишком чист душою и честен и так и не научился обманывать себя."

Это *ведь разгул цензуры какой-то*. Запихивать в сказку марксизм и попутно обливать дерьмом чьи-то воззрения, выставляя их носителей грязными обманщиками по сравнению с чистым и непорочным "соцработником", денно и нощно *впахивающим на благо цензуры*, то есть нуждающихся, тогда как марксисты попусту *цензурятся* и жрут штрудели, запивая кофеем. Идите *к цензорам* с такими сказками, вот что. Антирек, в общем.