Там він заснував перший український політичний журнал і заклав основи українського соціалістичного руху.
Драгоманов
ЛАВРЕНОВА АЛЕВТИНАhar citeratför 22 dagar sedan
Подібно до Кондратія Рилєєва, Шевченко сприйняв «Історію русів» як маніфест свободи, але знайшов там і те, чого Рилєєв не побачив: заклик до боротьби з гнобителями українського народу — російськими царями й дворянами.
ЛАВРЕНОВА АЛЕВТИНАhar citeratför 22 dagar sedan
Водночас Гоголь вважав Малоросію частиною «Росії» та час від часу вживав терміни «Росія» і «Великоросія» синонімічно. Тому твори Гоголя відкриті для різних інтерпретацій, коли постає питання, який саме смисл він вкладав у поняття «російський»73.
ЛАВРЕНОВА АЛЕВТИНАhar citeratför 22 dagar sedan
що Мазепа повстав проти царя на знак помсти за приниження на одному банкеті, коли цар схопив його за вуса64.
ЛАВРЕНОВА АЛЕВТИНАhar citeratför 22 dagar sedan
Таке прочитання Гоголя викликало хвилю протестів в Україні, але російський режисер, колишній киянин, відповідав, що він просто дотримувався букви Гоголя та використовував його мову і набір понять72.
ЛАВРЕНОВА АЛЕВТИНАhar citeratför 22 dagar sedan
У ній йдеться про те, що Полуботок кинув Петру І звинувачення в порушенні прав і привілеїв козаків та сказав, що його з царем розсудить лише Бог.
ЛАВРЕНОВА АЛЕВТИНАhar citeratför 22 dagar sedan
У ній йдеться про те, що Полуботок кинув Петру І звинувачення в порушенні прав і привілеїв козаків та сказав, що його з царем розсудить лише Бог.
ЛАВРЕНОВА АЛЕВТИНАhar citeratför 23 dagar sedan
Слово «козак» у тюркських мовах означає «вільна людина, вартовий, грабіжник», і в жилах перших козаків текла радше тюркська, ніж слов’янська кров.
ЛАВРЕНОВА АЛЕВТИНАhar citeratför 23 dagar sedan
Що більше Росія втручалася у справи Речі Посполитої, ослабленої і залежної від іноземних держав, то жорсткішу лінію вели польські католицькі еліти проти православ’я, яке вони вважали «п’ятою колоною» Петербурга.
ЛАВРЕНОВА АЛЕВТИНАhar citeratför 23 dagar sedan
лише після поразки і страти Наливайка поляки почали називати православних «схизматиками» і віддали православні церкви євреям, які радо видобували зиск з цієї ситуації і виставляли православним захмарні ціни за користування своїми ж храмами34.