Универсальный ключ к осознанию Себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар

Преданность атеиста в том, чтобы кормить тело, а его освобождение - это смерть тела. Для подобного человека, чья конечная цель жизни в том, чтобы кормить свое тело, и чье освобождение в смерти, невозможно возвыситься над уровнем явного тела.

Главная трудность, однако, - на своем опыте реализовать то, что понято интеллектуально. Через разъяснения Садгуру понимается, что такое есть Самость (Атман).

Однако призрак сомнения выскакивает в уме искателя в форме вопроса: «Как могу я быть Самостью?», и состояние ума искателя не освобождается от сомнений. Есть интеллектуальное понимание, но нет реализации. Лекарство от этого - решимость исследовать и познать учение

Это ведь на самом деле верно, что Парабрахман всеприсущ и вечно свободен!

Однако изменчивый ум из-за направленной в другую сторону практики и исследования в течение многих рождений стал настолько сильным, что заключил вечно свободный Брахман в мысль об отождествлении с телом. Это страшный результат повторяющейся практики. Святой Тукарам сказал: «Все недостижимое достижимо, но лишь путем действенного повторяющегося исследования и практики».

например ешьте пищу и пейте воду, но не считайте это Реальным. Не

Почему становятся телами? Из-за порочных эгоистических склонностей. Быть телом означает отождествиться с какой-то определенной формой вроде глиняного горшка и ограничиться ей. Это значит отождествить себя с ограниченным умом, ограниченным удовольствием и ограниченным сознанием. Мы не хотим быть без формы, без ощущений или быть огромными и распространить себя повсюду. Мы предполагаем, что если мы станем всем этим, то это означает смерть. Поэтому и нравится определенная форма, телесное сознание, и поэтому возникают желания обладать объектами. Вы Брахман, и не надо желать каких-то объектов. Отсутствие желаний – это значит отпустить то, что и так рано или поздно исчезнет. Благотворительность означает, что нет ничего моего.

Если сын начинает выбираться из моря мирской жизни, родители будут пытаться затянуть его обратно и заключить в тюрьму семейной жизни. Так родители учат своих детей. Родители никогда не будут помогать в достижении Освобождения. Они будут только пытаться расширить привязанности. Задача родителей в том, чтобы вывести ребенка в море мирской жизни, тогда как обязанность Гуру освободить его от мирской жизни и даровать ему Славу Освобождения. Брахман воистину есть Слава, Богатство и Царство.

Посмотрите на странную позицию, которую занимает индивидуум (джива). Хотя он является Высшей Самостью, Параматманом, он думает о себе, что он – джива. Тем самым он совершает великий грех и понапрасну растрачивает свою жизнь.

Поначалу трудно желать состояния Брахмана, но потом становится легче. Следует научиться воспитывать ум так, чтобы он был вашим собственным Гуру, Учителем. Днем и ночью вам следует думать о Брахмане, медитировать на него. Ум должен быть полезным. Когда это входит в привычку, ум делает одно и то же снова и снова. Как только появляется ментальная позиция, что ты являешься наполняющим все Брахманом, ум становится очищенным, Самостью. Он становится Гуру, и тогда у вас вообще не будет трудностей. Если, размышляя о преданном и Боге, мы думаем, что преданный сам и есть Бог, что индивидуум – это Брахман, тогда ничего другого просто нет. Однако, как только есть привязанность к объектам, ты становишься индивидуумом, дживой. Когда привязанность к объектам заканчивается, ты Брахман. Когда ты начинаешь что-то требовать, то делаешься все меньше и меньше. Тот, у кого нет желаний, велик. Хлопок зависит от двух ладоней. Если двое не встречаются, нет хлопка.

Если у вас есть желание всяких жизненных удовольствий, это желание ставит вам мат. Это ваше поражение. Вашим поражением также будет высказывание: «Я не хочу никакой боли и печали».

Мир таков, каким вы его видите. Если ум думает, что что-то верно или неверно, или что кто-то является вором, он принимает соответствующую форму. Опыт зависим от ваших концепций. Клоп не кусает труп. У каждой твари свой собственный мир. Если вы называете что-то реальным, оно реально. Если называете ложным, то ложно. В мире не существует греха и заслуги.