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Arthur Schopenhauer

Aforismos sobre el arte de vivir

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Los «Aforismos sobre el arte de vivir» (1851) son, en palabras de Franco Volpi, preparador de esta edición, una de las obras maestras más afortunadas del pensamiento occidental. En sus páginas, y después de que hubiera plasmado en «El mundo como voluntad y representación» una férrea metafísica del pesimismo, Arthur Schopenhauer (1788–1860) ofrece un compendio de filosofía práctica en el que recoge doctrinas, recomendaciones y advertencias para desenvolverse mejor en la vida y evitar sus trampas y contrariedades, un «arte de prudencia», en suma, que se puede considerar como una estética de la existencia. Y es que es justamente la concepción de esta como espacio que oscila entre el dolor y el aburrimiento lo que impulsó a Schopenhauer a considerar la filosofía como una forma de sabiduría práctica capaz de modificar la manera de ser de uno mismo y de proporcionarle su forma mejor, a la vez que como un instrumento propio para afrontar las adversidades y para ser moderadamente felices sobreponiéndonos a ellas.
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Intryck

  • Jovani González Hernándezdelade ett intryckför 3 år sedan
    👍Värt att läsa

    Un libro interesante de la filosofía occidental. En lo personal, prefiero al Tao Te Ching de Lao Tze, creo que es más directo y va hacia lo mismo; no obstante, este de Schopenhauer es muy recomendable, especialmente los que quieren o desean impregnar su vida de filosofía, específicamente la occidental.

Citat

  • Jovani González Hernándezhar citeratför 3 år sedan
    Más bien hay que hacer como el rey David, que, mientras que su hijo yacía en la cama enfermo, no cesaba de implorar a Jehová con súplicas y oraciones; pero que, una vez muerto este, se sobrepuso al hecho y no pensó más en el asunto.
  • Jovani González Hernándezhar citeratför 3 år sedan
    uum adspexeris quot te antecedant, cogita quot sequantur [«Cuando te exaspere pensar en cuántos están por delante de ti, piensa en cuántos te siguen»
  • Jovani González Hernándezhar citeratför 3 år sedan
    Y es justamente lo contrario lo que vuelve a las personas corrientes tan sociables y acomodaticias: se les hace más fácil soportar a los demás que soportarse a sí mismas.

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