Mirar y pensar la belleza

En esta óptica, nuestra mirada —que percibe la belleza— y nuestro corazón —que se conmueve con ella— dan un sentido a lo que el universo ofrece como belleza y, al mismo tiempo, el universo adquiere sentido y nosotros adquirimos sentido con él.

Ahora bien, en cuanto nuestra existencia toma una dirección, cobra sentido. Y cuando dicha dirección desemboca en un estado de armonía y comunión, en otras palabras, un estado de amor, como en el caso de la belleza, nuestra existencia alcanza su más alto significado, porque es entonces cuando le hace señas a la vida verdadera; y la vida verdadera, a su vez, le hace señas a la belleza.

Para aclarar mis palabras, reformulémoslas así. Gracias a la belleza, el mundo no es en absoluto un

toda bondad verdadera, que está en la base de nuestras mejores virtudes, irradia belleza, ya que la bondad no es sino el respeto innato por el maravilloso don de la vida

“El estado supremo de la belleza es la gracia. Ahora bien, en la palabra gracia también comprendemos la belleza. La bondad es la generosidad de un principio de vida que se da indefinidamente”

de plantas familiares que seducen por su belleza, pero también por las virtudes que sugieren o hacen sentir.

se esforzó en relacionar las virtudes humanas con las grandes entidades vivas de la Naturaleza

nuestra mirada —que percibe la belleza— y nuestro corazón —que se conmueve con ella— dan un sentido a lo que el universo ofrece como belleza y, al mismo tiempo, el universo adquiere sentido y nosotros adquirimos sentido con él

si deseamos ir más allá de los clichés, ir más allá de la costumbre de reservar la belleza para algunos momentos privilegiados, tenemos que aprender a habitar poéticamente la tierra

el arte no es más que una serie iluminadora de esos instantes de descubrimiento, de revelación, que nos hace presentir la eternidad

la belleza es todo salvo una repetición insípida de lo mismo; es en cada ocasión un “aparecer” en el fulgor de su ímpetu.