bookmate game
Клиффорд Гирц

Глубокая игра. Заметки о петушиных боях у балийцев

Berätta för mig när boken läggs till
För att kunna läsa den här boken överför filer i EPUB- eller FB2-format till Bookmate. Hur laddar jag upp en bok?
С точки зрения Гирца, этнография — это не «экспериментальная наука, занятая поисками закона», а наука «интерпретативная, занятая поисками значения». «Интерпретация культур» и насыщенное описание являются ответом на формализацию и математизацию антропологического исследования в «этнонауке, когнитивной антропологии, компонентном анализе», в которых описание представляет собой «этнографический алгоритм», приводящий к соединению «чрезмерного субъективизма с чрезмерным формализмом» в виде «таксономий, парадигм, таблиц и прочих ухищрений». Интерпретативную антропологию Гирц противопоставил «темным наукам» (dark sciences).
Den här boken är inte tillgänglig just nu
86 trycksidor
Upphovsrättsinnehavare
ООО "Ад Маргинем Пресс"
Ursprunglig publicering
2017
Har du redan läst den? Vad tycker du om den?
👍👎

Intryck

  • Татьяна Киселеваdelade ett intryckför 6 år sedan
    💤Trrrrrråååkig!

    Может быть интересна только узким специалистам.

  • Александр Шуваловdelade ett intryckför 3 år sedan
    👍Värt att läsa
    🔮Oanat djup
    💡Lärde mig mycket
    🎯Givande
    🚀Sidvändare

  • Serhiy Ponomaryovdelade ett intryckför 4 år sedan
    👍Värt att läsa

Citat

  • Саша Бадовскийhar citeratför 5 år sedan
    Если балийцы вас поддразнивают, значит они вас принимают.
  • Sasha Krasnovhar citeratför 2 år sedan
    И именно таким образом, окрашивая действительность в краски, в которых оно ее представляет, а не посредством материального эффекта, который оно может произвести, искусство играет свою роль в жизни общества
  • Sasha Krasnovhar citeratför 2 år sedan
    Посещение петушиных боев и участие в них — это для балийцев своего рода образование чувства. Там балиец узнает, каков этос его культуры и какова его индивидуальная чувст­венность (по крайней мере некоторые их аспекты) в случае говорения их в коллективном тексте; насколько и то и другое похоже, если выражено в символике одного такого текста; и — что уже вызывает беспокойство — что текст, в котором собственно все и объединяется, состоит из петухов, которые рвут друг друга на части.

    Каждый народ, гласит пословица, любит свои собственные формы насилия.

    культурный код насилия

I bokhyllorna

fb2epub
Dra och släpp dina filer (upp till fem åt gången)