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Alberto de Castro Correa,Guillermo García Chacón

Psicología clínica

Fundamentos epistemológicos de la psicología fenomenológica existencial, Visión y concepción del ser humano, La psicopatología como máscara de la existencia, Conceptos básicos de la psicoterapia existencial, Fundamentos existenciales de la entrevista clínica y La relación terapéutica: el estar presente y el encuentro, son algunos de los capítulos que contiene esta obra dirigida a quienes estén interesados en llegar a ser psicólogos clínicos existenciales, así como a aquellos psicólogos que deseen complementar sus perspectivas y abordajes, de forma tal que puedan seguir interpretando la realidad desde su perspectiva teórica, pero contextualizando esta última en un adecuada descripción de la experiencia de sus pacientes.
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Ursprunglig publicering
2011
Utgivningsår
2010
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Intryck

  • pauloperdomodelade ett intryckför 7 månader sedan
    👍Värt att läsa

    Excelente libro.

  • David Zinaguidelade ett intryckför 7 år sedan
    🎯Givande

    Es una buena aproximación a la psicóloga existencial pero no veo la parte clínica que lo pudiera diferenciar de otro tipo de lecturas en la misma vertiente o será que esperaba más tecnicismos.

  • Bren González Pertuzdelade ett intryckför 8 år sedan
    💡Lärde mig mycket

Citat

  • pauloperdomohar citeratför 7 månader sedan
    vale la pena aclarar que los psicólogos humanistas existenciales no orientan directamente la metacognición y los procesos psicológicos básicos, tales como la percepción, atención, pensamiento, etc.,
  • pauloperdomohar citeratför 7 månader sedan
    concibe una psicoterapia centrada en el momento pre­sente, en el cual cada individuo esclarezca experiencialmente los significados y la dirección que otorga a su existencia y la intencionalidad de su experiencia en la relación dialéctica con el terapeuta, de tal forma que, a partir de aquello que pretende ser en el presente de cara al futuro
  • pauloperdomohar citeratför 7 månader sedan
    tarea o responsabilidad sustancial del terapeuta consiste en comprender al paciente como un ‘ser-en-el-mundo’.

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