Путешествие писателя. Мифологические структуры в литературе и кино

Следуя этой книге, ни Breaking Bad, ни Войну и Мир не написать.
Проанализировать можно, но сильно упрощая.

Можно написать очередную Русалочку для Диснея.

Основную часть можно пропустить и сразу начинать с Эпилога и Приложений.
Тут больше практических подробностей. А термины из основной части и здесь встретятся.

В общем, метод анализа понятен (лучше прочесть Борхеса про основные сюжеты или Проппа), но сам анализ ограничен и выборочен (может в силу ограниченности метода).

Также надо помнить, что это книга большого голливудского начальника: и Короля-льва он исправлял, но не всё приняли и мультфильм вышел не такой хороший, и Криминальное чтиво он рецензировал, и вообще он важный и всё понимает и всех знает))

Ой как давно хотелось прочесть что-то подобное! Идеи-философичны . Стиль изложения - безукоризненный .Хочется сразу же брать"быка за рога ".Я- врач и хочу применить идеи Воглера для потенцирования потенциала здравия как бы неожиданно это ни смотрелось . Исписал заметками пол-тетрадки .

Про книгу Кэмпбелла «Тысячеликий герой» я слышал многое. Начиная с того, что именно она легла в основу «Звездных воин» и заканчивая многими анализами голливудских сценариев от именитых авторов. Сейчас мономиф, вместе с трехактной системой пустил корни глубоко во множество произведений массмедиа. Зная об этих корнях, очень сложно перестать видеть их в различных книгах, сериалах и даже играх. Впрочем, признаюсь честно, саму книгу-первоисточник я все еще не прочитал. Но она все еще в моем личном списке на чтение. Эта же книга – такое более позднее переосмысление идей от голливудского сценариста, с добавление нового виденья и современных тенденций. Можно назвать её облегченной версией для современных читателей. Ну, как я это вижу.

И надо сказать, что с этой позиции написана она вполне умело. Читается, буквально на одном дыхании, хоть я и немного переживал по этому поводу, когда приступал к ней. Все-таки около шестисот страниц. Да и книга с такими огромными амбициями и задачами, если можно так выразиться. Культурологические основы мифологии на стыке с психологией и фольклористики. Современный кинематограф, приведенный к общим знаменателям и шаблонам. Но, ничего страшного в книге не оказалось. Все буквально разложено по полочкам, все примеры из кинематографа понятны (естественно, желательно посмотреть хотя бы часть классических или кассовых фильмов, о которых идет речь в книге). И самое забавное, что примерно треть книги – это такая «полевая работа» - разбор представленного материала на примере нескольких фильмов – «Титаник», «Король-Лев» и так далее. Это помогает еще лучше понять все то, о чем шла речь ранее.

Почему забавно? Просто потому, что для меня эта часть была какой-то наиболее… скучной, что ли. По сравнению с остальной, «теоретической» частью книги. Для меня это выглядело словно повторение уже пройденного материала. Я же все это уже прочитал, для чего еще раз повторять? Впрочем, признаюсь, что со своей целью эта части книги справляется очень хорошо. Правда, теперь на «Титаник» мне придется смотреть уже по-другому. Более вдумчиво, с позиции теорий и структуры истории, замечая какие-то детали, на которые раньше внимания не обращал. Поэтому, я сразу тут рекомендую подумать – стоит ли читать эту книгу, ведь после нее уже не получится просто и бездумно смотреть кино где-то там, на заднем плане.

Говоря же о самой идеи «мономифа», которой посвящена книга - это очень интересный подход к созданию истории. Но, на мой взгляд, как и любая типизация, он в чем-то условен и упрощен. Следуя ему можно создать отличную историю, которая сможет завоевать множество умов и сердец. Но, это всего лишь инструмент, или даже скорее – набора инструментов. Настоящий мастер и без инструмента сможет создать шедевр. Ну а человеку без таланта не поможет даже самый совершенный и дорогостоящий инструмент. Максимум, что они смогут создать – банальную поделку, где следы от обработки тем или иным инструментом будут видны невооруженным взглядом.

И, тем не менее, я очень порекомендую эту книгу всем тем, кто связан с творчеством, или даже вообще с гуманитарными науками, но при этом боится окунаться в теорию Юнга и прочие первоисточники. Посмотреть на общие черты мифов, на то, как они трансформировались и как они теперь прекрасно обосновались во множестве современных историй. Что общего между сказкой о Репке и Гамлетом? Чем Баба Яга похожа на Мерлина? Куча интересных взаимосвязей и целая система общего бессознательного, которая прячется в наших историях и в наших современных мифах.