Jorge Fibla

  • Alejandro Sánchezhar citerati fjol
    Por mucho que luchemos, la «fijación» nunca dará sentido al cambio. La única manera de hacer que el cambio tenga sentido consiste en sumergirse en él, moverse con él, participar en el baile.
  • Alejandro Sánchezhar citerati fjol
    Cuanto más tratamos de vivir en el mundo de las palabras, más aislados y solos nos sentimos, y tanto más toda la alegría y la vivacidad de las cosas se intercambia por mera certidumbre y seguridad.
  • Alejandro Sánchezhar citerati fjol
    No hay más realidad que la realidad presente, de modo que, incluso si uno viviera indefinidamente, vivir para el futuro sería no entender las cosas durante toda la eternidad.
  • Alejandro Sánchezhar citerati fjol
    En otras palabras, uno ha de ver y sentir lo que está experimentando tal como es y no como se le nombra.
  • Alejandro Sánchezhar citerati fjol
    Esta sencilla acción de «abrir los ojos» produce la transformación más extraordinaria de la comprensión y la vida, y muestra que muchos de nuestros problemas más desconcertantes son pura ilusión.
  • Alejandro Sánchezhar citerati fjol
    La verdad se revela eliminando cosas que resaltan bajo su luz, un arte parecido al de la escultura, en el que el artista crea, no construyendo, sino eliminando material.
  • Alejandro Sánchezhar citerati fjol
    Cuanto más nos acostumbramos a comprender el presente de acuerdo con los datos que nos ofrece la memoria, lo desconocido por lo conocido, lo vivo por lo muerto, tanto más disecada y embalsamada, tanto más triste y frustrada se vuelve la vida.
  • Alejandro Sánchezhar citerati fjol
    En realidad, toda experiencia es nueva en este sentido, y a cada momento de nuestra vida nos hallamos en medio de lo nuevo y lo desconocido.
  • Alejandro Sánchezhar citerati fjol
    En este punto uno recibe la experiencia sin resistirse a ella o nombrarla, y toda la sensación de conflicto entre «Yo» y la realidad presente se desvanece.
  • Alejandro Sánchezhar citerati fjol
    El arte de vivir en esta «situación difícil» no consiste, por una parte, en un ir descuidadamente a la deriva, ni, por otra, en aferrarse con temor al pasado y lo conocido.
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