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Arelis Uribe

  • Reina Azúcarhar citeratför 5 månader sedan
    Ha cambiado cómo escribo y cómo pienso (que es lo mismo
  • Reina Azúcarhar citeratför 5 månader sedan
    Me estoy reconciliando con la idea de no estar de acuerdo conmigo en el pasado
  • Reina Azúcarhar citeratför 5 månader sedan
    para cambiar las injusticias cotidianas lo primero es partir por casa
  • Reina Azúcarhar citeratför 5 månader sedan
    Lo que nos hace de izquierda es el convencimiento tenaz de que todas las personas somos iguales. Igualdad no como semejanza, sino como abolición de jerarquías
  • Reina Azúcarhar citeratför 5 månader sedan
    Escribir me parece espantoso, pero leer es tan placentero como comer, dormir o tirar
  • Reina Azúcarhar citeratför 5 månader sedan
    A veces leo a Ernest Hemingway, a Svetlana Aléxievich, a Virgine Despentes, a Anne Carson, a Carlos Droguett, a Amélie Nothomb o a Julián Herbert y tengo que parar porque no puedo soportar el nivel de las cosas que escriben. No puedo creer la lucidez, la sabiduría, la sencillez para decir verdades tan máximas con palabras tan comunes. Subrayo esas frases con lápiz mina, para volver rápido a ellas cuando las necesite, y aprieto los libros contra mí, porque me desborda tanta belleza
  • Reina Azúcarhar citeratför 5 månader sedan
    Ojalá pudiera hacerle sentir a alguien eso que yo siento con los libros que me gustan más
  • Reina Azúcarhar citeratför 5 månader sedan
    Hay gente que dice que si marchar sirviera de algo, estaría prohibido
  • Cristian David Hernandez Chaveshar citeratför 2 år sedan
    La desigualdad no es envidia, como decía un Chicago Boy en el documental de Carola Fuentes. Quizá tampoco es egoísmo. La desigualdad es indiferencia. Necesitamos un país donde nos cuestionemos los privilegios y los dolores del otro. Donde la riqueza y los problemas se disfruten y resuelvan en conjunto
  • Cristian David Hernandez Chaveshar citeratför 2 år sedan
    Lo que nos hace de izquierda es el convencimiento tenaz de que todas las personas somos iguales. Igualdad no como semejanza, sino como abolición de jerarquía
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