La puerta abierta

lo sagrado es una forma

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Decidimos hacer una gira por Francia en los espacios menos «mágicos», y acabamos en salas de actos de colegios, gimnasios y complejos deportivos, cada uno de ellos más feo e inhóspito que el anterior. Para los actores lo excitante consistía en transformar momentáneamente aquellos lugares tan poco acogedores y hacer que brillara en ellos la vida, así que la clave de su trabajo estuvo en la «tosquedad», en aferrarse a ella con ambas manos. Esto sirvió para un proyecto concreto, pero no puede aplicarse a todas las obras ni a todo tipo de condiciones. Aun así, cuando se produce una transformación, la impureza se convierte en la mayor gloria del teatro; a su lado una búsqueda piadosa de la pureza resulta espantosamente ingenua.

El segundo método, que es diametralmente opuesto, empieza por la noción de que un actor posee un extraordinario potencial para crear un nexo entre su propia imaginación y la imaginación del público, con el resultado de que un objeto banal puede transformarse en uno mágico. Una gran actriz puede hacer creer que una fea botella de agua de plástico que sostiene entre sus brazos de una cierta manera es un hermoso niño. Se requiere un actor de gran calidad para provocar la alquimia por la que una parte del cerebro ve una botella y la otra parte del cerebro, sin entrar en contradicción, sin tensión, con alegría, ve al bebé, a la madre acunando al hijo y la sagrada naturaleza de su relación. Esta alquimia es posible si el objeto es tan neutro y vulgar que puede reflejar la imagen que el actor le da. Podríamos llamarlo un «objeto vacío».